济源长春观是金元时期济源地区兴起的一座重要道观，是一处道教文化底蕴深厚、历史悠久的著名道观，堪称我国道教文化的重要遗产，洞真子解志通是长春观的创建者，更是长春观历代道士的佼佼者。
元至元二十九年的《重修长春观碑》记载，解志通为河北真定人，其父官任莱州节度使。他在幼年时期到栖霞滨都观参问丘处机，经过接触，丘处机认为解志通异于常人，于是给他起道号为“洞真子”，深得其赏识，并将他介绍给师兄刘处玄的弟子清虚周真人学习道术。学成之后，他四方云游传道，无所定处。在中统元年(1260 年)，解志通偶过覃怀济源之柏林坡，见有长春观遗址，因此停留下来修建长春观，传播道教。
最初的长春观应该是非常简陋的，甚至是一片残破之象。《重修长春观碑》碑中记载解志通在这里“披荆棘，拾瓦砾，凿崖为庵，蒲团之外，一无长物。”解志通在长春观志行苦修，“又以药术济人，凡识与不识，有资无资，晨昏祈药，一无二看，遐迩推重。”他精通医术，以医术治病救人，不管认识与否，有钱还是没钱，无论何时求医，都尽心尽力医治，深得附近官民士庶爱戴与信重。
解志通在这里传播道教，修建殿宇。通过多方化缘，在解志通及其众徒弟的不懈努力下，长春观修复一新。“构玄元殿于前，玉皇殿于后，三官、四圣翼列于庑，斋堂、厨库轮奂一新。又别建道院四处：西仁和长春观、谢封长春观、北陈北白云观，孟津县感圣庙威灵观是也。”增修扩建后的长春观设有玄元殿、玉皇殿、三官殿、四圣殿等，而且还在周围地区新建了四处道院，影响很大。
《重修长春观碑》记载，洞真子的去世也极具传奇色彩。元至元二十九年（1292年）冬，解志通已高寿九十五岁，仍然步履矫健，话语爽朗，头发漆黑，面颊红润，与年轻人相比丝毫不差。洞真子命众徒于冬十一月十二日举行大斋活动，大家都莫知其意。
等到那一天，异常隆重，有五百人受斋。之后，解志通微笑着颂诗一首：“亲受长春口诀，悟彻万缘一撇，临行撒手归空，独伴清风明月，” 之后将手中拂尘挥了几下，便撒手长逝。从中不难看出洞真子解志通的确是一位道法精深、受人敬仰的一代高道。
据清康熙二十九年的《重修长春观碑》记载，长春观在解志通之后又有几次大的维修。明成化十五年（1479 年），“增新补旧，规模壮丽”；清顺治年间，济源县令夏霖又组织匠人修葺，因其调任没有完工。康熙二十七年（公元 1688 年），县令尤应运、道人刘常德、赵守福、张炼炉等先后重修玉皇大殿、玄元大殿“庙貌更新，神人胥悦。”
可见，长春观自从元代解志通修建之后，不断得到维修，长春观有着绵延不断的道教文化，是济源一所重要的道教宫观。
